展廳的主要目的是企業(yè)產(chǎn)品的營(yíng)銷，展廳充分稀釋了產(chǎn)品文化，讓有需求的人們可以理解產(chǎn)品內(nèi)涵，所以在進(jìn)行展廳裝修時(shí)要充分結(jié)合公共藝術(shù)。只有充分把握了產(chǎn)品與公共空間的結(jié)合方能把產(chǎn)品深入人心，大空間裝飾設(shè)計(jì)，在展廳設(shè)計(jì)結(jié)合公共藝術(shù)方面和大家一起探討。


 

當(dāng)追溯到公共藝術(shù)的歷史時(shí)，人們常常將公共藝術(shù)實(shí)踐和公用藝術(shù)形式的出現(xiàn)定義到很遙遠(yuǎn)的過(guò)去，例如有人將公共藝術(shù)的起源追溯到原始的壁畫(huà)與巖畫(huà)，或是追溯到自古以來(lái)出現(xiàn)的著名雕塑作品，因?yàn)檫@些非公共藝術(shù)時(shí)代的藝術(shù)在某種程度或某種意義上也具有“公共性”。在某種意義上不僅是展廳設(shè)計(jì)，任何地方，即使是在公共藝術(shù)概念出現(xiàn)的當(dāng)今時(shí)代，所謂的公共藝術(shù)的公共性，也并不一定具有真正廣泛的公共性。展廳裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，當(dāng)今公共藝術(shù)所指的“公共”，不止是單指放置區(qū)域的空間具備的開(kāi)放與公共性，更是指藝術(shù)品必須面向普羅大眾，服務(wù)于社會(huì)大眾的公共性。德國(guó)社會(huì)學(xué)者哈貝馬斯在(公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型)中指出：“所謂‘公共領(lǐng)域’，我們首先是指我們社會(huì)生活中一個(gè)領(lǐng)域，其間能夠形成公眾輿論一類的事物。在原則上講，進(jìn)行展廳裝修設(shè)計(jì)時(shí)，公共領(lǐng)域?qū)λ泄穸际情_(kāi)放的......等人們?cè)诓槐厍鼜挠趶?qiáng)制高壓的情況下處理有關(guān)普遍利益的事物時(shí)，也就是說(shuō)能夠自由地集會(huì)和聚會(huì)，能夠自由地表述和發(fā)表其觀點(diǎn)時(shí)，公民也就起到了公眾的作用。”

為了在一種歷史化的語(yǔ)境中理解公共藝術(shù)的發(fā)展和演變，以及不同歷史時(shí)期公共藝術(shù)的特征，展廳裝修裝飾設(shè)計(jì)大致將公共藝術(shù)的發(fā)展時(shí)期分為三個(gè)部分，即：前現(xiàn)代時(shí)期的“公共藝術(shù)”，現(xiàn)代時(shí)期的“公共藝術(shù)”，后現(xiàn)代時(shí)期的“公共藝術(shù)”。不同時(shí)代所謂的“公共藝術(shù)”，都有其不同的歷史化文化語(yǔ)境，也有不同的表現(xiàn)形式與內(nèi)涵。
 

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